-
OMUL DREPT
Dacă-ţi stabileşti ce ai de făcut
Forţând lucrurile sau grăbindu-le,
Ratezi Calea Legii.
Cântăreşte în linişte
Ce este corect şi ce nu.
Primeşte toate părerile cu egalitate de spirit,
Fără a te pripi, cu înţelepciune,
Respectă Legea.
Cine este înţelept,
Omul elocvent sau cel liniştit?
Fii liniştit,
Iubitor şi neînfricat.
Trăncăne cu mintea.
Şi prin corp cunoaşte.
Căci părul alb nu-l face pe un om maestru.
Un om poate îmbătrâni în zadar.
Adevăratul Maestru trăieşte în adevăr,
În bunătate şi stăpânire,
Nonviolenţă, moderaţie şi puritate.
Cuvintele delicate sau trăsăturile fine
Nu pot face pe cineva maestru,
Dar îl pot face gelos şi lacom.
Doar când invidia şi egoismul
Sunt dezrădăcinate din el,
Poate creşte frumuseţea .
Un om îşi poate rade părul
Dar continuând să mintă, să-şi neglijeze munca,
Dacă nu renunţă la dorinţă şi ataşament,
Cum poate urma el Calea?
Adevăratul căutător
Îşi înfrânge toată răutatea.
El şi-a supus propria natură unui caracter paşnic.
El este un adevărat căutător,
Nu datorită faptului că se roagă,
Ci pentru că urmează Calea Legii Adevărate,
Nu are şi nu aderă către nici o proprietate,
Este dincolo de bine şi rău,
Dincolo de corp şi minte.
Simpla tăcere, nu poate feri un om de ignoranţă.
Dar cel ce pune la loc de frunte puritatea,
Cel ce vede natura celor două lumi,
Acela este un Maestru.
El nu răneşte nici o fiinţă.
Şi totuşi încă nu există ceva
Care să te ajute pe Cale,
Nici ritualul, nici cărţi de învăţătură,
Nici întoarcerea atenţiei către sine,
Nici meditaţia adâncă.
Nimic din toate astea nu-ţi poate conferi stăpânire sau bucurie.
O, căutătorule!
Nu te bizui pe nimic
Până ce nu vei ajunge să nu mai doreşti nimic.
http://www.labirintul-sufletului.home.ro/index.html
Cel drept
256-257.
Nu este drept acela care judeca in graba. Drept este cel care examineaza cu limpezime si vede ce este adevarat si fals si cugeta conform cu adevarul.
258.
A tine discursuri elocvente nu este o proba de intelepciune; Omul eliberat, care nu cunoaste nici graba si nici teama, acela este un intelept.
259.
A tine discursuri elocvente nu este o dovada ca cunosti doctrina. Acela care a invatat putin dar isi conformeaza viata invataturii, acela este un cunoscator al doctrinei, si ii va ramane de-a pururi fidel.
260.
Numai faptul ca ai parul carunt nu te face demn de veneratie. A fi batran numai ca ani, inseamna a imbatrani degeaba.
261.
Dar cel care detine adevarul, dreptatea, bunatatea, abnegatia, rabdarea, puritatea, acela merita sa fie numit venerabil.
262 - 263.
Nici puterea si nici vraja vorbelor frumoase nu aduc pretuirea daca esti invidios, avar si perfid.
Numai cel care a dezradacinat, a distrus, neantizat poftele, inteleptul, care nu mai resimte ura, acela este iubit si stimat.
264.
Capul ras nu il transforma in calugar pe cel care nu este disciplinat, pe mincinos, pe cel plin de dorinte si de aviditate. Cum ar putea fi un asemenea om un calugar?
265.
Dar cel care a distrus, a neantizat cu totul viciile, oricare ar fi ele, acela merita numele de calugar, pentru ca el s-a abatut de la rau.
266.
A-ti cersi hrana nu te transforma neaparat in calugar. Numai acela care traieste doctrina merita numele de calugar cersetor.
267.
Perfectul care a depasit binele si raul, care se dirijeaza dupa o cunoastere inteleapta, acela, in adevar, merita numele de calugar cersetor.
268 – 269.
A fi taciturn nu te transforma in calugar. Dar cel care reflectand adanc nu retine decat ceea ce este demn si nobil, care respinge tot raul si se adanceste in meditatia asupra vietii, aici si dincolo, numai acela merita numele de calugar.
270.
Despotismul nu te transforma in calugar. Numai acela care este binevoitor fata de toate creaturile, acela merita numele de calugar.
271 – 272.
Un calugar nu va obtine pacea prin moralitate sau prin respectarea prescriptiilor religioase, nici prin invatatura sau prin realizarile meditatiei, nici prin viata solitara sau gandind: „Ma bucur de o fericire spirituala pe care oamenii de rand nu o cunosc”, daca nu a dobandit suprimarea 75 agitatiei mentale. 76
________________
75 „Suprimare” in sens de eliminare, de purjare…
76 O alta varianta a versetului: „Fericirea renuntarii in fata careia lumea da inapoi inspaimantata, nu o pot obtine nici printr-o disciplina dura si nici printr-o mare eruditie; numai disciplina concentrarilor si sublima solitudine fac din mine un calugar. Numai astfel m-am linistit si am distrus orice iluzie a vointei.”
Traducere, cuvant inainte, comentarii si note
de Jean Chiriac
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu